許慈

許慈、字を仁篤といい、南陽の人である。子は許クンがいる。 劉煕に師事して、鄭玄の学問をよくし、『易』『尚書』『三礼』（『礼記』『周礼』『儀礼』）『毛詞』『論語』を学んだ。 建安年間、許靖らとともに交州から蜀に入った。当時まだ、魏郡の胡潜、字を公興というものがいたが、彼が益州に住むにいたった経過はつまびらかでない。胡潜は、幅広い学識はなかったけれども、ずばぬけた記憶力を有し、祖先の祭祀の儀式次第、葬儀の規則と親疎の差による五階級の喪服といったさだめを、すべて手の平に指で書き示したり、地面に描いて見せるほど熟知しており、手をあげて物をとるように知識を取り出した。 劉備が蜀を平定したとき、動乱が続くこと十数年に及び、学問は衰退していた。そこで書籍を収集し、種々の学問をふるいにかけ、許慈と胡潜をいずれも学士に任命し、孟光・来敏らとともに先代の慣例制度を扱わせた。 ちょうど、万事の草創期にあたっていたので、ややもすれば異論が頻出した。許慈と胡潜は互いに相手をおさえこもうとし、非難をあびせあい感情をむき出しにして争い、声や顔色にまで出るほどであった。互いに持ってない書物を貸し借りすることもなく、時には鞭をふるって相手をおどしつけるほどであった。彼らの自分の我を通し、相手を嫉妬する態度は、それほどひどかった。 劉備は彼らのそのようなありさまにあわれをもよおし、群臣を集めて大宴会をした席上で芸人に二人のかっこうをさせて、彼らが争いあう姿を真似させることにした。酒宴たけなわとなり音楽を演奏する時に至るとそれをやらせ、酒のさかなとした。 最初は言葉のやりとりで非難しあっていたが、最後には刀や杖で相手を屈服させるさまを演じさせて、彼らを反省させた。 胡潜は先に死没したが、許慈は劉禅の時代に次第に昇進して大長秋(宦官の最高位)にまでなり、亡くなった。

孫盛曰く、蜀は人材に乏しかったので、許慈と胡潜がともに蜀書に載録されたのである、と指摘している。