孫皎

孫皎、字を叔朗といい、呉の宗室である。孫堅の弟・孫静の三男で、孫策・孫権の従弟にあたる。 はじめ護軍校尉となって二千余の兵を預かった。曹操がたびたび濡須に出てくると、孫皎はそのたびに軍の先鋒となり、将を守って敵を防いだ。のち都護征虜将軍に進み、程普に代わって夏口を督した。黄蓋と兄の孫瑜が世を去るとその軍も併せ、沙羨・下雋・雲杜・南新市・竟陵の五県を奉邑として与えられ、そこに自分で長吏を置くことを許された。 財を軽んじてよく人に施し、人と交わることに長じていたので、諸葛瑾・歩騭・朱然・全琮・陸遜・朱拠といった呉中の名士たちと、みな好(よしみ)を結んだ。士を厚く遇したから、その麾下には多くの人が集まった。 219年、呂蒙が関羽の背後をついて荊州を奪う大作戦においては、孫皎は後方を預かってこれを支え、作戦の成功に加わった。だが、その年のうちに世を去った。

219年の荊州作戦は、はじめ孫皎と呂蒙の二人に委ねられるところであった。孫権は二人を左右部の大督に任じようとしたのである。断ったのは呂蒙であった——「至尊が征虜（孫皎）を有能とお考えなら、征虜をお用いください。わたしを有能とお考えなら、わたしをお用いください。むかし周瑜と程普が左右部の督となって江陵を攻めたとき、事は周瑜が決していたのに、程普は久しく将であったことを恃み、しかも同じ督であるというので、ついに不和となって、あやうく国事を敗るところでした。これは目の前にある戒めです」。 孫権はこれを容れ、呂蒙を大督とし、孫皎には後方の兵と糧を託した。関羽の背後を取るという一度しか使えない作戦が、二頭の指揮で崩れることはなかった。宗室の有力な将が、功の最も大きい役から外れることを受け入れた——その承諾も、この作戦の成功の一部である。 甘寧との不和も、孫権が間に入っている。甘寧は粗暴で人を斬ることを好み、孫皎の意に添わぬばかりか、しばしばその領分を侵した。孫皎は怒った。これを聞いた孫権は、孫皎を責める手紙を送った。漢の高祖や光武帝が、気に入らぬ人物をも用いて天下を取ったことを引き、私情をもって将を量るなと諭すものであったという。孫皎は上疏してみずからを責め、以後は甘寧と親しく交わった。宗室に与えられた兵と領地の大きさを考えれば、孫権がここで弟分を叱っておいたことの意味は小さくない。 奉邑に自分で長吏を置くことを許されたというのは、租税と人事をみずからの手で動かせたということである。宗室とはいえ、一人の将に対する信任としては破格であった。孫皎はその信任に、人を集めることで応えた。立場も出身も違う名士たちと一様に好を結べたのは、財を惜しまず人に施す性質によるものであった。 そして呉は、長く望んだ荊州を手に入れたその年のうちに、孫皎を失った。呂蒙もほどなく没している。荊州を奪う作戦の大督と、その後方を預かった宗室の将とが、相次いで世を去ったのである。奪った土地を誰が統べるのかという問いは、このあと陸遜の上に移っていった。

孫皎は、呉の宗室にして、荊州方面を担った有力な将である。士を厚遇して人望を集め、荊州奪取の大作戦を支えたその働きは、呉の版図拡大に確かに貢献した。 荊州を得たその年のうちに早世したことは、呉にとって惜しまれる損失であった。宗室の将として、孫呉の武を支えた一人である。

小説『三国志演義』では、荊州攻略に加わる呉の宗室の将として名が現れる。 呂蒙による関羽討伐の作戦を支える一人として位置づけられている。