関靖

関靖、字を士起といい、并州太原郡の人である。公孫瓚に仕え、その長史となった。 袁紹との戦いに敗れつづけた公孫瓚が易京に籠もると、関靖もこれに従った。199年、袁紹が全軍で易京を囲むと、公孫瓚はみずから打って出ようとしたが、関靖の諫めを容れて城にとどまった。 だが袁紹は退かず、易京は落ち、公孫瓚は妻子を殺して自害した。関靖は袁紹の軍に馬を乗り入れて死んだ。

『英雄記』は関靖を、もとは酷吏で、へつらいがうまく大きな謀はなかったが、公孫瓚に特に目をかけられた人物だと評している。名士を遠ざけて身分の低い者を重く用いた公孫瓚のもとで、信任を得た一人であった。 易京の囲みが厚くなると、公孫瓚は子の公孫続を黒山の諸帥のもとへ救援を求めに出し、自分は突騎を率いて城を出て、西南の山沿いに黒山の兵と合流し、冀州を荒らして袁紹の背後を断とうと考えた。長史の関靖はこれを止めた——「いま将軍の将兵は、すでに土が崩れ瓦が砕けるように散りかけております。それでもなお持ちこたえているのは、城内にいる家の老幼を案じ、将軍を主と仰いでいるからにすぎません。将軍が堅く守って日を重ねれば、袁紹はいずれ自分から退くはずで、退いたあとには四方の兵がまた集まりましょう。もし将軍がいまここを捨てて去れば、軍には重しがなくなり、易京の危機はたちどころにやって来ます。根拠を失い、ひとり草野にあって、何を成し遂げられましょうか」。 公孫瓚は思いとどまった。結局、公孫瓚が城を出たのは、黒山の援軍の合図と信じた袁紹の偽の烽火に誘われたときで、伏兵に打ち破られて城へ逃げ戻っている。自分で選んだ時に出る機会は、関靖の進言で失われていた。 易京が地下から突き崩され、公孫瓚が自害すると、関靖は嘆いた——「さきに将軍がみずから出ようとされたのを、私が止めなければ、うまくいかなかったとは限らない。君子は人を危うきに陥れたなら、必ずその難を共にすると聞く。どうして一人生き延びられようか」。そして馬に鞭をあてて袁紹の軍に駆け入り、死んだ。 へつらい上手で謀に乏しいと書かれた男が、主君の進退を決める進言をただ一度だけ記録に残し、その進言が招いた結末を、自分の命で引き受けたのである。

関靖は、酷吏あがりと記されながら、主・公孫瓚に最後まで忠を尽くし、その死に殉じた忠臣である。主君の敗死を、みずからが出撃を止めたせいと責め、一人生き延びることを潔しとせず、敵中に突入して果てたその最期は、忠義の一途さを示している。 華々しい功名とは無縁ながら、その死に際の潔さによって、公孫瓚陣営の終焉に、一片の悲壮な光を添えた。

小説『三国志演義』では、公孫瓚配下の臣として登場する。 主・公孫瓚が易京で自決すると、これに殉じて敵陣に突入し、討ち死にする。滅びゆく主家に殉じた忠臣として描かれている。