げきせい

郤正

字令先 生没年? – 278年 所属蜀

文才で身を処し、亡国の後主に随った蜀の文臣

能力値
統率 F
武力 F
知力 C
計略 D
政治 C
人望 D
関連年表
後漢末 河南郡偃師県に生まれる。本名は郤纂
— 祖父・郤倹が益州刺史となり、盗賊に殺される
— 父・郤揖が孟達の営都督となり、孟達に従って魏へ降る
— 生まれて間もなく父と別れ、母も再婚して独りで育つ
— 父母の教えを受けず、独学で先人の文賦を広く読みふける
蜀期 秘書吏から令史・郎を経て秘書令に至り、文書を三十余年つかさどる
— 黄皓と隣り合わせで三十年、愛されず憎まれず、官は六百石を超えず
263年 蜀滅亡。殿中督・張通とともに妻子を置いて劉禅に随侍する
263年以降 劉禅が「郤正を知るのが遅かった」と嘆息して悔やむ
洛陽にて 「楽不思蜀」の失言のあと、劉禅に受け答えと所作を授ける
泰始年間 晋に仕え、安陽令を経て蜀の故地・巴西郡の太守となる
278年 没する。詩・論・賦など百篇ほどを残す

略歴

郤正、字を令先といい、河南郡偃師県の人である。本名は郤纂であった。 その出自には、ひとつの断絶がある。祖父の郤倹は霊帝の末に益州刺史となり、盗賊に殺された。天下が大乱に陥ったため、父の郤揖はそのまま蜀に留まる。だがこの父は、将軍・孟達の営都督となり、孟達が魏へ降ったときにこれに従って蜀を去り、魏で中書令史に至った。 郤正は、生まれて一年も経たぬうちに父と別れ、母は再婚した。父母の教えを受けることなく、ひとり立ちで育ったと史書は記す。それでも少年のころから学問を好み、広く書物を読みふけった。司馬相如・王褒・揚雄・班固・傅毅・張衡・蔡邕といった先人の文賦、そして当世の優れた書論で益州に存するものは、探し出して残らず目を通したという。栄利に淡く、ただ文章に耽る人であった。 秘書吏から秘書令史、秘書郎を経て、秘書令に至る。朝廷の文書をつかさどって三十余年を過ごした。 その三十年は、宦官・黄皓とすぐ隣り合わせの歳月であった。黄皓が微賤の身から貴顕へ上り、威権を操るようになっても、郤正は黄皓に愛されもせず、憎まれもしなかった。そのために官は六百石を超えることがなかったが、ついに憂患を免れた——正史はそう明記している。身を守る代償として、昇進を手放していたのである。 景耀六年(263年)、蜀が滅びた。後主・劉禅が洛陽へ移されるとき、倉卒のうちに群臣の家族は散り散りになった。このとき劉禅に随って従ったのは、郤正と殿中督の張通の二人だけであり、しかも二人は妻子を置いて単身で付いていった。 洛陽で劉禅が振る舞いを誤らずに済んだのは、郤正が傍で導いたからであった。劉禅は慨然と嘆息し、郤正を知るのが遅かったことを悔やんだという。三十年を同じ宮廷で過ごしながら、国が滅びてはじめてその価値を知ったのである。 晋の泰始年間に安陽令となり、のち蜀の故地である巴西郡の太守に任じられた。咸寧四年(278年)に没した。詩・論・賦など、残した文章は百篇ほどに及ぶ。

逸話

「楽不思蜀」として知られる一幕は、『漢晋春秋』が詳しく伝えている。 洛陽で司馬昭が劉禅を招いて宴を開き、わざわざ蜀の歌舞を演じさせた。居並ぶ蜀の旧臣はみな感傷に沈んだが、劉禅ひとりは喜び笑って平然としていた。司馬昭は賈充に言った——「人の無情とは、ここまで至るものか。たとえ諸葛亮が生きていたとしても、長く輔けてこの者を全うさせることはできなかっただろう。まして姜維では」。賈充はこう応じた。「そうでなければ、殿下はどうしてこれを併せることができましたでしょうか」。 後日、司馬昭が改めて問うた。「蜀を思うことはあるか」。劉禅は答えた——「ここは楽しく、蜀を思いません」。 これを聞いた郤正は、劉禅のもとへ赴いて入れ知恵をした。「もしまたお尋ねがあれば、泣きながらこうお答えください。『先人の墳墓は遠く隴蜀にございます。心は西に向かって悲しみ、思わぬ日はありません』と。そのうえで、目をお閉じになりますよう」。言葉だけでなく、目を閉じるという所作まで授けている。 はたして司馬昭が再び問うと、劉禅は教えられたとおりに述べた。司馬昭は言った——「どうして郤正の言い回しにそっくりなのか」。劉禅は驚いて目を見張り、こう答えた。「まことに仰せのとおりです」。左右の者はみな笑った。 見抜かれた瞬間、嘘を通そうとさえせず、あっさり認めてしまう。郤正が仕込んだ演技は、使われる前に本人の口から種明かしされた。 この逸話で郤正は「気の利く入れ知恵役」として記憶されているが、正史における彼の値打ちは、むしろ三十年の身の処し方にある。 宦官・黄皓とは、長く隣り合わせの職場であった。黄皓が微賤から成り上がり、やがて朝政を蝕むようになっても、郤正は取り入ることもせず、面から争うこともしなかった。正史はその結果をこう書く——黄皓に愛されもせず、憎まれもしなかった。ゆえに官は六百石を超えなかったが、憂患を免れた。保身は無償ではない。彼は昇進という対価を払って、身を守り、文章を書き続けたのである。 その人の値打ちが現れたのは、国が滅びた日であった。劉禅が洛陽へ送られるとき、蜀の群臣の家族は倉卒のうちに散り散りになった。旧主に随行したのは、郤正と殿中督の張通の二人だけ。しかも二人は、妻子を置いて単身で付いていった。三十年そばにいながら出世も厚い信任も得なかった男が、すべてが崩れた日に残ったことになる。 劉禅は慨然と嘆息し、郤正を知るのが遅かったと悔やんだという。 晋に仕えた郤正は、やがて蜀の故地・巴西郡の太守となった。父が去った国の官として、父が留まった土地を治めたことになる。陳寿はこの同僚についてこう評している——郤正の文辞は燦爛として張衡・蔡邕の風があり、加えてその行いにも、君子は取るべきものがある。

評価

郤正は、乱世と亡国の激動のなかで、文才と慎重な処世によって身を全うした文臣である。黄皓の専横にも、愛されず憎まれずという距離を保って三十年を生き抜いた。官が六百石を超えなかったのはその代償であり、昇進を手放して身を守った処し方であった。 亡国ののちも旧主・劉禅に付き添い、恥をかかせまいと知恵を授けた逸話には、才知とともに、旧主への情の深さがにじんでいる。

演義

小説『三国志演義』では、蜀の滅亡後、洛陽に移った劉禅に付き添う文臣として登場する。 「楽不思蜀」の名高い逸話において、劉禅に受け答えを教える役として描かれ、亡国の後主のありさまを、いっそう印象深いものにしている。
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